.jpg "acordo-haavara-alianca-sionistas-nazistas-1933")
O Pacto nas Sombras
O Acordo Haavara e as Alianças Entre Sionismo e Terceiro Reich
Anno Domini MMXXVI
"Em tempos de trevas, até mesmo aqueles que buscam a luz podem caminhar por caminhos sombrios. A história do Acordo Haavara nos revela como os ideais sionistas e a maquinaria nazista encontraram, por breves anos, um terreno comum – uma aliança pragmática que salvaria vidas, mas deixaria cicatrizes morais profundas."
I. O Acordo Haavara: Um Pacto Improvável
No alvorecer sombrio de 1933, quando Adolf Hitler ascendeu ao poder na Alemanha, uma negociação extraordinária começou a tomar forma. O Acordo Haavara foi assinado em 25 de agosto de 1933 entre a Alemanha Nazista e organizações sionistas, estabelecendo um mecanismo pelo qual judeus alemães poderiam transferir parte de seus ativos para a Palestina Britânica através da compra de produtos manufaturados alemães.
Este arranjo, cujo nome hebraico "Haavara" significa "transferência", foi finalizado após três meses de negociações entre a Federação Sionista da Alemanha, o Banco Anglo-Palestino e as autoridades econômicas da Alemanha Nazista. O mecanismo era engenhoso em sua complexidade: emigrantes judeus vendiam seus ativos na Alemanha para pagar por bens essenciais manufaturados no Reich, que eram então enviados para a Palestina Mandatária.
Entre 1933 e 1939, aproximadamente 60.000 judeus alemães migraram para a Palestina sob este acordo. Os números financeiros revelam a magnitude da operação: entre novembro de 1933 e dezembro de 1937, 77,8 milhões de Reichsmarks (cerca de 22,5 milhões de dólares) em mercadorias foram exportadas para negócios judaicos na Palestina. Quando o programa terminou com o início da Segunda Guerra Mundial, o total havia alcançado 105 milhões de marcos.
Cronologia do Acordo Haavara
Hitler assume o poder como Chanceler da Alemanha. População judaica alemã: 523.000 pessoas (menos de 1% da população total).
Início das negociações preliminares. Sam Cohen, da empresa Hanotea, representa interesses sionistas em conversações diretas com o Ministério da Economia do Reich.
Assinatura oficial do Acordo Haavara. Eliezer Hoofein, diretor do Banco Anglo-Palestino, conduz as negociações finais.
O 19º Congresso Sionista, por margem estreita, decide manter o acordo apesar da oposição de líderes como Abba Hillel Silver e Rabbi Stephen Wise.
Hitler demonstra apoio ao acordo, vendo-o como meio de reduzir a população judaica alemã e fortalecer exportações.
Com a invasão alemã da Polônia e o início da Segunda Guerra Mundial, o programa Haavara é encerrado.
II. Motivações Entrelaçadas: Três Perspectivas
A Perspectiva Nazista
Para o regime nazista, o Acordo Haavara servia múltiplos propósitos estratégicos. Primeiramente, oferecia uma solução para o que chamavam de "problema judaico" através da emigração forçada. A política nazista era ridificar a Alemanha de sua população judaica, possivelmente para Madagascar ou outro lugar, e a Palestina tornou-se um destino conveniente.
Economicamente, o acordo forneceu um mercado de exportação substancial para fábricas alemãs para a Palestina governada pelos britânicos, vital para um país ainda se recuperando da Grande Depressão. Crucialmente, o acordo também quebrava o boicote econômico internacional contra produtos alemães que havia começado em 1933.
A Perspectiva Sionista
Para a Agência Judaica da Palestina, a Federação Sionista Alemã e o Ministério da Economia Alemão, o plano permitia que judeus alemães emigrando para a Palestina retivessem algum valor de suas propriedades na Alemanha. Além disso, fortalecia dramaticamente a infraestrutura do Yishuv (comunidade judaica) na Palestina.
Os arranjos financeiros feitos através do acordo ajudaram a estabelecer novos negócios e infraestrutura na Palestina, contribuindo para a fundação econômica e demográfica da comunidade judaica durante um tempo de crescente crise na Europa.
Pontos-Chave do Funcionamento do Acordo
- Emigrantes vendiam seus ativos na Alemanha em Reichsmarks
- Esses fundos eram usados para comprar produtos manufaturados alemães
- As mercadorias eram enviadas para a Palestina junto com os emigrantes
- Comerciantes palestinos compravam esses produtos dos imigrantes
- Imigrantes com capital de £1.000 podiam contornar restrições britânicas à imigração
A Controvérsia Moral
O acordo foi controverso tanto dentro do partido nazista quanto no movimento sionista. Líderes revisionistas sionistas como Ze'ev Jabotinsky criticaram duramente a cooperação com o regime nazista. Nos Estados Unidos, líderes do boicote anti-nazista de 1933 argumentaram contra o acordo, quase conseguindo persuadir o Décimo Nono Congresso Sionista em agosto de 1935 a votar contra ele.
III. Da Emigração ao Extermínio: A Mudança Fatal
A política nazista em relação aos judeus não foi linear nem claramente definida desde o início. A política nazista em relação aos judeus evoluiu grandemente ao longo dos anos. As únicas constantes eram um ódio fanático aos judeus, a insistência de que os judeus eram a causa raiz de todos os problemas da Alemanha, e que a "questão judaica" deveria ser "resolvida" de uma vez por todas.
Até outubro de 1941, a política alemã oficialmente encorajava a emigração judaica. Durante este período, os nazistas experimentaram várias abordagens: emigração forçada, confisco de propriedades, e relocação em massa. Exemplos incluem a expulsão em massa de judeus poloneses e apátridas da Alemanha para a Polônia em outubro de 1938, e o chamado Plano Madagascar, a tentativa de realocar a população judaica para a ilha de Madagascar.
O Ponto de Inflexão: 1941
A mudança crucial ocorreu em 1941. Em junho de 1941, a Alemanha invadiu a União Soviética e começou o extermínio sistemático de judeus como parte do plano da Solução Final de Hitler. O governo alemão proibiu a emigração do Grande Reich Germânico após outubro de 1941.
Christopher Browning argumenta que a "Solução Final como agora é entendida – a tentativa sistemática de assassinar até o último judeu ao alcance alemão" tomou forma durante um período de cinco semanas, de 18 de setembro a 25 de outubro de 1941. Durante este tempo, os locais dos primeiros campos de extermínio foram selecionados, diferentes métodos de assassinato foram testados, a emigração judaica foi proibida, e 11 transportes partiram para Łódź como estação temporária.
A Transformação da Política Nazista
Política oficial incentiva emigração judaica. Confisco progressivo de propriedades. Entre 282.000 e 304.000 judeus emigram da Alemanha neste período.
Após invasão da Polônia, criação de guetos. Debate entre deportação para áreas remotas versus extermínio. População judaica sob controle alemão aumenta dramaticamente.
Invasão da União Soviética marca início dos assassinatos em massa por Einsatzgruppen (esquadrões móveis da morte).
Emigração judaica oficialmente proibida. Início das deportações sistemáticas para campos de extermínio no leste.
Formalização administrativa da "Solução Final". Coordenação burocrática do genocídio em escala continental.
IV. O Grupo Lehi e a Proposta de 1941
Num dos episódios mais controversos desta história, o Lehi (Lohamei Herut Israel), também conhecido como Stern Gang, separou-se do Irgun em 1940 para continuar lutando contra os britânicos durante a Segunda Guerra Mundial. Seu fundador, Avraham Stern, acreditava que a Grã-Bretanha, não a Alemanha nazista, era o principal inimigo dos judeus por bloquear a imigração para a Palestina.
No final de 1940, o Lehi, tendo identificado um interesse comum entre as intenções da nova ordem alemã e as aspirações nacionais judaicas, propôs formar uma aliança na Segunda Guerra Mundial com a Alemanha Nazista. Esta proposta extraordinária foi formalizada no que ficou conhecido como "Documento de Ankara".
O Documento de Ankara
Em 11 de janeiro de 1941, o Vice-Almirante Ralf von der Marwitz, adido naval alemão na Turquia, apresentou um relatório transmitindo uma oferta do Lehi para "participar ativamente na guerra do lado da Alemanha" em troca de apoio alemão para "o estabelecimento do histórico Estado judaico numa base nacional e totalitária, vinculado por tratado com o Reich Alemão".
Stern propôs até recrutar 40.000 judeus da Europa ocupada que seriam mobilizados para lutar pela causa nazista no Oriente Médio. Stern fez sua oferta três vezes, primeiro aos italianos e depois aos alemães, em 1941. Mas pelo que se sabe, nenhum desses governos fascistas levou a proposta a sério.
O Contexto da Proposta
Stern e seus seguidores acreditavam que morrer pelo "ocupante estrangeiro" que estava obstruindo a criação do Estado Judeu era inútil. Eles diferenciavam entre "inimigos do povo judeu" (os britânicos) e "odiadores de judeus" (os nazistas), acreditando que os primeiros precisavam ser derrotados e os últimos manipulados.
Crucialmente, em 1940, a ideia da Solução Final ainda era "impensável", e Stern acreditava que Hitler queria tornar a Alemanha judenrein (livre de judeus) através da emigração, em vez do extermínio. Esta foi uma trágica leitura equivocada da realidade.
Tentativas de Contato do Lehi com os Nazistas
- Final de 1940: Naftali Lubenchik enviado a Beirute para encontrar representante alemão
- Janeiro de 1941: Documento de Ankara apresentado propondo aliança militar
- Final de 1941: Segunda tentativa através de Nathan Yellin-Mor, que foi preso na Síria
- Resultado: Nenhuma resposta oficial alemã registrada; propostas ignoradas
V. Legado e Conexões Contemporâneas
O legado destas alianças controversas permanece profundamente divisivo. Avraham Stern foi morto pela polícia britânica em 1942, mas membros do Lehi continuaram atividades militantes. Notavelmente, mesmo quando a escala total das atrocidades nazistas tornou-se mais evidente em 1943, o Lehi recusou-se a aceitar Hitler como o principal inimigo (em oposição à Grã-Bretanha).
Figuras Políticas Posteriores
Várias figuras que emergiram do Lehi tornaram-se importantes na política israelense subsequente. Yitzhak Shamir, que mais tarde se tornou o 7º primeiro-ministro de Israel, pregou uma aliança com Hitler, com a Alemanha Nazista, contra a Grã-Bretanha. Menachem Begin, fundador do Likud e 6º Primeiro-Ministro de Israel, liderou o Irgun, grupo relacionado ao Lehi.
Esta conexão histórica continua sendo fonte de controvérsia acadêmica e política. Críticos argumentam que estas raízes ideológicas influenciaram aspectos da política israelense subsequente, enquanto defensores enfatizam que as circunstâncias extraordinárias da época exigiam decisões difíceis para salvar vidas judaicas.
Debates Contemporâneos
No período pós-guerra, o acordo às vezes tem sido citado por anti-sionistas, antissemitas e críticos de Israel como evidência de apoio nazista ao sionismo ou colaboração sionista com os nazistas. Historiadores respondem que tais interpretações simplificam excessivamente uma realidade histórica extremamente complexa.
O que permanece indiscutível é que 60.000 vidas foram salvas através do Acordo Haavara, enquanto milhões pereceram. A questão moral que persiste é se o fortalecimento da infraestrutura sionista justificava a cooperação econômica com um regime genocida, e se alternativas mais éticas poderiam ter alcançado resultados similares.
Reflexão Final: Lições nas Sombras da História
Esta narrativa nos confronta com verdades desconfortáveis sobre a complexidade moral em tempos de crise extrema. O Acordo Haavara e as tentativas do Lehi de aliança com os nazistas revelam como ideais nacionais, mesmo os nascidos de perseguição e sofrimento, podem levar a escolhas que desafiam nossos valores mais fundamentais.
A história não oferece respostas simples, apenas perguntas que ecoam através das gerações: Quando é justificável negociar com o mal absoluto? Que preço deve ser pago pela sobrevivência nacional? E como julgamos decisões tomadas sob pressões inimagináveis com os olhos da retrospectiva?
Estas questões permanecem relevantes, não apenas como relíquias históricas, mas como advertências para nossa própria era, lembrando-nos de que os caminhos entre pragmatismo e princípio raramente são claramente marcados.
Fontes Históricas
- Haavara Agreement - Wikipedia (Atualizado: Dezembro de 2025)
- The Transfer Agreement and the Boycott Movement - Yad Vashem
- Lehi (militant group) - Wikipedia (Atualizado: Fevereiro de 2026)
- German Jewish Refugees, 1933–1939 - United States Holocaust Memorial Museum
- Emigration of Jews from Nazi Germany - Wikipedia (Atualizado: Dezembro de 2025)
- The (im)possibilities of escaping: Jewish emigration 1933-1942 - Anne Frank House
- Final Solution - Wikipedia (Atualizado: Dezembro de 2025)
Comentários
Postar um comentário